نبذة في العقيدة

السلام عليكم ورحمة الله

إن علم التوحيد أشرف العلوم وأجلها قدراً ، وأوجبها مطلباً ؛ لأنه العلم بالله تعالى ،
وأسمائه ، وصفاته ، وحقوقه على عباده ؛ ولأنه مفتاح الطريق إلى الله تعالى
وأساس شرائعه ، ولذا أجمعت الرسل على الدعوة إليه ، قال الله تعالى :
وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون 
وشهد لنفسه تعالى بالواحدانية ، وشهد بها له ملائكته وأهل العلم ، قال الله تعالى :
شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائماً بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم
ولما كان هذا شأن التوحيد ، كان لزاماً على كل مسلم أن يعتني به تعلماً وتعليماً،
وتدبراً واعتقاداً ، ليبني دينه على أساس سليم ، واطمئنان وتسليم يسعد بثمراته ونتائجه.



يتبع إن شاء الله

الدين الإسلامي
هو الدين الذي بعث الله به محمداً صلى الله عليه وسلم ، ختم الله به الأديان
وأكمله لعباده ، وأتم به عليهم النعمة ، ورضيه لهم ديناً ، فلا يقبل من أحد ديناً سواه،
قال الله تعالى :  ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين 
وقال تعالى :  اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا
وقال تعالى :  إن الدين عند الله الإسلام 
وقال تعالى :  ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين.
وقد فرض الله تعالى على جميع الناس أن يدينوا لله تعالى به ،
فقال مخاطباً رسوله صلى الله عليه وسلم : "قل يا أيها الناس إني رسول الله
إليكم جميعاً الذي له ملك السموات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت
فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون"  .
وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم أنه قال : والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة
يهودي ولا نصراني ، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار .
والإيمان به : تصديق ما جاء به مع القبول والإذعان لا مجرد التصديق ،
ولهذا لم يكن أبو طالب مؤمناً بالرسول صلى الله عليه وسلم
مع تصديقه لما جاء به ، وشهادته بأنه من خير الأديان .
والدين الإسلامي متضمن لجميع المصالح التي تضمنتها الأديان السابقة ،
متميّز عليها بكونه صالحاً لكل زمان ومكان وأمة